الملك سليمان وملكة سبأ

الملك سليمان وملكة سبأ
العملة الخامسة والعشرون في سلسلة "صور من الثوراة"

قصة "ملكة سبأ" القديمة مذكورة في الثوراة وفي كتب التاريخ.
ووفقا للقصة التوراتية، لم تذكر ملكة سبأ بالاسم، توصف بأنها هاجرت إلى القدس للقاء الملك سليمان وتقدير حكمته الشهيرة "وسوف تكتشف معجزته عن طريق الألغاز" (الملوك 1: 1، 10: 1).
لقد نجح الملك سليمان بحل جميع الالغاز بنجاح " (الآية 3).
كل ما يبدو أنه أمام اعين ملكة سبأ، من منزل الملك إلى وجبة الملك، يتجاوز توقعاتها الخاصة. وهكذا تقول: "وهنا لم يخبرني بكل شيء.اضيف الحكمة والخير إلى الشائعات التي سمعتها" (الآية 7). بالإضافة إلى الكلمات الحارة، تترك ملكة سبا الهدايا المناسبة. الملك سليمان، من جانبه، لا يبقى ملزما ويعطيها "كل الرغبات التي طلبتها" (الآية 11).
قصة ملكة سبأ هي فصل يصف عظمة الملك سليمان وثروته وحكمته. التألق والعظمة والعظمة من بلاط الملك ومن الملك نفسه.

وبعيدا عن القصة، فإن زيارة ملكة سبأ كانت لقياس حكمة الملك سليمان، ويبدو أن الزيارة لها هدف سياسي آخر. وحاول الملك سليمان إنشاء خط تجاري على متن السفن إلى الشرق الأقصى، ومثل هذا الخط البحري يضر باقتصادات القبائل الصحراوية التي تنقل البضائع على متن قوافل الإبل. من الممكن أن يكون الغرض من زيارة ملكة سبأ هو وقف التداول عن طريق البحر.
ومن الموثق أن زيارة "ملكة سبأ" انتهت باتفاق مع الملك "وأعطى الملك سليمان ملكة سبأ كل ما أرادته" (يج).

وقد تم بالفعل التعامل مع الروح الإثيوبية وتفاصيل القصة بين ملكة سبأ والملك وسليمان. ويقال إن الملك دعا الملكة قبل عودتها الي مملكتها بيوم الي وليمة وطالب بإعداد طعام متبل من أجل جعلها عطشانة. في الليل، عندما استيقظت من العطش وشربت الماء، قفز الملك من ماربو وادعى أن الماء هو أثمن شيء في مملكته ويجب أن تدفع ثمنه. امتثلت الملكة لسليمان ومن هذا اللقاء كانت حملت الملكة . وفي طريق عودتها إلى إسرائيل، أنجبت ابنهما "أفنا الحكيم" (ابن الحكيم)، المعروف أيضا باسم مينيليك.

وصف العملة الملك سليمان وملكة سبأ

جانب الموضوع: الملك سليمان وملكة سبأ في قصر سليمان، إلى جانب اثني عشر أسدا ذهبيا زينوا درجات عرش سليمان.
جانب القيمة: رمز البلد، القيمة الاسمية، كلمة "إسرائيل" باللغات العبرية والإنجليزية والعربية، سنة الإصدار وعلامة الترقيم في نطاقها، نقش "الملك سليمان وملكة سبأ" باللغات العبرية والإنجليزية والعربية، في وسط عنصر زخرفة لأحد أسود سليمان الذهبية.

تصميم: اهارون شبو